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鲁恭治中牟

南北朝 / 白君瑞

安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。


鲁恭治中牟拼音解释:

an de chang shao zhuang .sheng shuai po tian shi .ren sheng ru shi huo .wei le chang ku chi ..
ti shi bao wo he suo yun .ku yun se si shi liu qun .dang shi cong pan wei si wo .
lv yin yi qian san bai li .da ye mo nian chun mu yue .liu se ru yan xu ru xue .
bi jin qian huang dian .shi cheng jin xiu dui .chang si huo yun wu .hu xi fang chen ai .
duan zuo jiao you fei .xian xing qu bu fang .chou sheng chui bai sou .nao sha ta qing niang .
.cun nan wu xian tao hua fa .wei wo duo qing du zi lai .
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
ge wu ping feng hua zhang shang .ji shi zeng hua bai tou ren ..
kong jin tian nian yu cao huo .dang shi zou yan yi you yan .mo yi gong gao lang kai kuo .
fan yi gong quan xiao .ru hong se bu yi .ke lian shu li shi .he ji bian zao li .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
han zhu qiu yu zhong .ling xiao wan hua luo .di hui cui yu shao .san luan zhi huang e .
shi shang qiang qi ruo .ren jian zui sheng xing .zi jun pao wo qu .ci yu geng shui ting ..
.jiang hua yi wei jue .jiang cao yi xiao xie .yuan ke he chu gui .gu zhou jin ri fa .
men yi zhao xian sheng .jia yin hao shi pin .shi zhi hao jie yi .fu gui wei jiao qin ..
bian hai chang xu lv .wei yu shen wu wang .ci shi fang gong ju .he chu ke xiang jiang .
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .

译文及注释

译文
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不(bu)用,炎凉各自。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人(ren)不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附(fu)汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次(ci)受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田(tian)地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
魂魄归来吧!
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息(xi)在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。

注释
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
历职:连续任职
15.涕:眼泪。
①中天,半天也。
221、身名之亲疏:指亲爱身而疏远名。
⑼草:指草书。
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。

赏析

  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之(zhi)谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以(yi yi)帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感(qing gan)的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸(bu xing)的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出(dian chu)“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉(yan)。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

白君瑞( 南北朝 )

收录诗词 (2136)
简 介

白君瑞 白君瑞,宋朝着名诗人,代表作品《木芙容》

宿山寺 / 虞铭

分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 谭澄

照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。


人月圆·春晚次韵 / 王岩叟

"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,


题苏武牧羊图 / 王钺

天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。


画堂春·东风吹柳日初长 / 曹廷熊

今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"


宿紫阁山北村 / 边瀹慈

黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。


送僧归日本 / 邵缉

西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
各附其所安,不知他物好。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"


读书 / 沈闻喜

壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


中秋登楼望月 / 彭俊生

瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 胡份

千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
进入琼林库,岁久化为尘。"