长沙过贾谊宅
中散林间有正声。正声谐风雅，欲竟此曲谁知者。
临别意难尽，各希存令名。"
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
"长安邈千里，日夕怀双阙。已是洞庭人，犹看灞陵月。
"刻意吟云山，尤知隐沦妙。远公何为者，再诣临海峤。
归流赴淮海，征帆下扬州。族父江阳令，盛业继前修。
莫言不解衔环报，但问君恩今若为。"
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商声，又听飞龙吟。
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
"张良思报韩，龚胜耻事新。狙击不肯就，舍生悲缙绅。
长沙过贾谊宅拼音解释:
zhong san lin jian you zheng sheng .zheng sheng xie feng ya .yu jing ci qu shui zhi zhe .
lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
shi dao fang ren ran .jiao yuan si yan xi .wei huan ri yi yan .jun zi qing wei ji .
.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .
gui liu fu huai hai .zheng fan xia yang zhou .zu fu jiang yang ling .sheng ye ji qian xiu .
mo yan bu jie xian huan bao .dan wen jun en jin ruo wei ..
xuan he xia cheng kong .pian pian wu song lin .gai xian kou shang sheng .you ting fei long yin .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
.zhang liang si bao han .gong sheng chi shi xin .ju ji bu ken jiu .she sheng bei jin shen .
译文及注释
译文
追求(qiu)却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的(de)思念哟，叫(jiao)人翻来覆去难睡下。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
惊于妇言(yan)不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么(me)猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这(zhe)种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
夜宿金陵渡口的小山楼(lou)，辗转难眠心中满怀旅愁。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更(geng)清幽。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
注释
(4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。
⑤徇：又作“读”。
（54）殆（dài）：大概。
90.猋（biao1标）：快速。
⑺是：正确。
⑦鸳鸯（yuān yāng）瓦：成双成对的瓦，两两相扣，如同相依的鸳鸯。
（1）放言：言论放肆，不受拘束的意思。
德：刘德，刘向的父亲。
赏析
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色(se)、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
3、此文笔势峭拔，辞气横厉，寥寥短章之中，凡具四层转变，真可谓尺幅千里者矣。（同上，引李刚已语）；
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种(zhe zhong)格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词(xin ci)强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的(jing de)感应，不由自主地赞叹：
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟(huang niao)、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
3、此文笔势峭拔，辞气横厉，寥寥短章之中，凡具四层转变，真可谓尺幅千里者矣。（同上，引李刚已语）；
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有很浓的悲伤情调。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种(zhe zhong)格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词(xin ci)强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的(jing de)感应，不由自主地赞叹：
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟(huang niao)、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
曾绎( 近现代 )
收录诗词 (3253) 首
简 介
曾绎 曾绎，字仲成（《墨庄漫录》卷六），南丰（今属江西）人。阜次子。哲宗绍圣三年（一○九六）举博学宏词科，通判道州。事见清同治《南丰县志》卷二三。
昼眠呈梦锡
南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
树色双溪合，猿声万岭同。石门康乐住，几里枉帆通。"
"南归犹谪宦，独上子陵滩。江树临洲晚，沙禽对水寒。
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
"新妆可怜色，落日卷罗帷。炉气清珍簟，墙阴上玉墀。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度，征帆遥从此中去。
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
虽有嘉肴
"旧国无家访，临歧亦羡归。途经百战后，客过二陵稀。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
木落姑苏台，霜收洞庭橘。萧条长洲外，唯见寒山出。
"彩服去江汜，白云生大梁。星辰动异色，羔雁成新行。
临流一相望，零泪忽沾衣。"
不堪明月里，更值清秋暮。倚棹对沧波，归心共谁语。"
入讲鸟常狎，坐禅兽不侵。都非缘未尽，曾是教所任。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。
贼退示官吏
人家在仙掌，云气欲生衣。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，
独游岂易惬，群动多相缠。羡尔五湖夜，往来闲扣舷。"
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
绿水残霞催席散，画楼初月待人归。"
狼三则
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
"汉主事祁连，良人在高阙。空台寂已暮，愁坐变容发。
"越城临渤澥，晋国在河汾。仙绶两乡意，青郊一路分。
"泊舟伊川右，正见野人归。日暮春山绿，我心清且微。
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
擢第文昌阁，还家沧海滨。寸心何所望，东掖有贤臣。"
山园小梅二首
拨食与田乌，日暮空筐归。亲戚更相诮，我心终不移。"
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
烈风朝送寒，云雪霭天隅。草木同一色，谁能辨荣枯。
辉辉发众颜，灼灼叹令才。当喧既无寂，中饮亦停杯。
回瞻骢马速，但见行尘起。日暮汀洲寒，春风渡流水。
落日下西山，左右惨无言。萧条风雨散，窅霭江湖昏。
望海潮·秦峰苍翠
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
"泗水入淮处，南边古岸存。秦时有漂母，于此饭王孙。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。"
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
与君为近别，不啻远相思。落日平湖上，看山对此时。
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"西掖驰名久，东阳出守时。江山婺女分，风月隐侯诗。
"奕叶金章贵，连枝鼎位尊。台庭为凤穴，相府是鸰原。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，
海暗云无叶，山春雪作花。丈夫期报主，万里独辞家。
因声寄流水，善听在知音。耆旧眇不接，崔徐无处寻。
"出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。
三棒鼓声频·题渊明醉归图
喜遇天文七曜动，少微今夜近三台。"
人归洙泗学，歌盛舞雩风。愿接诸生礼，三年事马融。"
"手植已芳菲，心伤故径微。往年啼鸟至，今日主人非。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
"幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
相见欢·落花如梦凄迷
可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。"
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
兆梦唯颜色，悬情乃文史。涤耳贵清言，披欢迟玉趾。
愿因高风起，上感白日光。"
"南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。
天子当殿俨衣裳，大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰，
义田记
赖尔还都期，方将登楼迟。"
别时花始发，别后兰再薰。瑶觞滋白露，宝瑟凝凉氛。
"屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
君子垂惠顾，期我于田园。侧闻景龙际，亲降南面尊。
"金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。
"梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。