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狱中题壁

唐代 / 林某

"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
殷勤荒草士,会有知己论。"
久迷向方理,逮兹耸前踪。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
令人惆怅难为情。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。


狱中题壁拼音解释:

.wen shi xing jiang qing long shu .ben si zhu lai duo shao nian .
yin qin huang cao shi .hui you zhi ji lun ..
jiu mi xiang fang li .dai zi song qian zong .
yu li chang qi yuan .chuan jia bao zuo fan .yao wen guang xia qi .shen jiao wei xuan yuan .
hua kai chou bei zhu .yun qu du nan xiang .dong wang meng meng chu .yan bo shi gu xiang ..
shao nian le xin zhi .shuai mu si gu you .pi ru qin gu rou .ning mian xiang ke bu .
wu fang jie ci yi .jun nai yong qi yan .bing yu qing yan ge .bo tao sheng ju chuan .
jiang hu sheng mu si mo jian .le you xia zhu wu yuan jin .lv huai ping he bu ke shan .
ling ren chou chang nan wei qing ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
er gong ju yi .fu gan tai zhi .shi huo tai yi .ji rou yi de .si yi shi ze .
dong men cang hei yan wu sheng .an xing shu bu feng xu ming .su ren mao gu jing xian zi .
yan zi bu shao yao .yu bei zhong lu zhe .heng wen xun gui zhao .zhi li ren wa lie .
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .

译文及注释

译文
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹(ji),又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
与儿时的旧(jiu)友分别了四十年,在此之间的杳无(wu)音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如(ru)锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由(you)于我和朋友后会无期,离怀难遣。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻(lin)近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢(huan)之中把白巾小帽也给丢失了。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州(zhou)政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  杭州地理位(wei)置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸(chou)缎,争相比奢华。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。

注释
⑵霸才:犹盖世超群之才。
名:作动词用,说出。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。
4、欲知:想知道
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”
⑻华(huā)发:花白的头发。流年:如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”

赏析

  刘琨年轻时(shi)就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨(kang kai)的。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去(qu)。他望见匏瓜(pao gua)星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为(cheng wei)无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品(zuo pin)没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

林某( 唐代 )

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简 介

林某 林某,孝宗淳熙九年(一一八二)知夔州(《永乐大典》卷二二一八一)。

月下笛·与客携壶 / 狗雨灵

"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。


和端午 / 势春镭

雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,


书韩干牧马图 / 锺艳丽

泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,


长寿乐·繁红嫩翠 / 张廖万华

好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。


少年游·栏干十二独凭春 / 夹谷小利

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,


望荆山 / 司空东宁

醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
墙角君看短檠弃。"
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。


木兰诗 / 木兰辞 / 昂易云

古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"


登乐游原 / 左丘尔晴

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
楚狂小子韩退之。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 游困顿

"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"


满江红·敲碎离愁 / 占乙冰

唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。