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答人

魏晋 / 范端杲

机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
"龙欲上天。五蛇为辅。
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,


答人拼音解释:

ji zhang yin ru zhu hou yi .qun chen bai wu tian yan shu .
.qun tuo bi .bu piao xiang .zhi yao shu su chang .bin yun guang .fu mian long cong .
feng zhan .bo lian .tuan he shan shan .zhu qing lu dian .mu lan zhou shang .
mo shi zhe lai pian shu yi .yi xi xiang si shi feng liu .
.zhu que wu yun xian zi .wei sheng you shui neng si .bai mei suan ying tian qi yu .jing shi yan zhuang ju mei .ruo qu ci fang hua jie ke yi .he chu bi tao li .
.bu jian jiang tou san si ri .qiao bian yang liu lao jin si .an nan an bei wang lai du .
yan jing wu yu mei di .si sui fang cao qi qi .ping zhang dong feng chui meng .
.long yu shang tian .wu she wei fu .
yong ri yan liu zai ye tian .wu shi qun ming zhe shui ji .zheng lai yin jing bi ren qian .
ruo jue kai tian dao .tong chu fa di ji .yi yan dang dai shi .xian bi zi chen fei ..
cui bin wan zhuang yan zhong .ji ji yang tai yi meng .bing mou lian lian jian chang xin .

译文及注释

译文
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又(you)燃尽。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多(duo)里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝(di)来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比(bi)田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝(chao)的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教(jiao)训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
太平一统,人民的幸福无量!
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要(yao)进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
螯(áo )
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。

注释
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
⑤戚姬髡(kūn)剪入舂(chōnɡ)市:汉高祖刘邦时,戚夫人得宠,高祖驾崩以后,吕后成为皇太后,用残酷的手段整治戚夫人,挖去她的双眼,放入脏臭的猪圈中。
3、不见:不被人知道
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
⑸江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”李善注:“填,满也。”洒酒,一作“洒泪”。
⑵月舒波:月光四射。 
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。

赏析

  作者(zuo zhe)采用第一人称,并完全用内心独白的表现(biao xian)手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就(zhe jiu)使全诗含蓄蕴(xu yun)藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要(shi yao)到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

范端杲( 魏晋 )

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简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

水龙吟·梨花 / 完水风

鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
润逼疏棂,寒侵芳袂。梨花寂寞重门闭。检书剪烛话巴山,秋池回首人千里。记得彭城,逍遥堂里。对床梦破檐声碎。林鸠唿我出华胥,恍然枕石听流水。
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
轻风渡水香¤
我戎止陆。宫车其写。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
国有大命。不可以告人。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,


一枝春·竹爆惊春 / 万俟春东

畏首畏尾。身其余几。
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。
一双娇燕语雕梁,还是去年时节。绿杨浓,芳草歇,
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
玉京长夏里,画省五云边。终日身无事,清时职是仙。缥瓷分马乳,银叶荐龙涎。细草烟笼罽,垂杨雪妒绵。客怀天外鹤,农事雨馀田。染翰逢歌扇,挥金向酒船。鳌峰孤绝处,闲坐似当年。
"新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。


喜迁莺·鸠雨细 / 许辛丑

"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
有此冀方。今失厥道。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"


宿新市徐公店 / 轩辕韵婷

遂迷不复。自婴屯蹇。
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
三度征兵马,傍道打腾腾。"
受天之庆。甘醴惟厚。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
三年守岁各殊方,京国湖南总帝乡。宦迹半生成潦倒,客怀随地转疏狂。即看腊雪开梅坞,亦有春风到草堂。不识故园同此夜,灯前儿汝几回肠。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 司徒寅腾

江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
"皇皇上天。其命不忒。
画梁双燕栖。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
莺转,野芜平似剪¤


南乡子·渌水带青潮 / 第五亚鑫

"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
慵拙幸便荒僻地,纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨,却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实,生涯一半在渔舟。世人若便无知己,应向此溪成白头。
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
义髻抛河里,黄裙逐水流。


南乡子·画舸停桡 / 衅乙巳

一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
与郎终日东西。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。


喜怒哀乐未发 / 拓跋绮寒

后势富。君子诚之好以待。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
"登彼丘陵。峛崺其坂。
云雨别吴娃,想容华。梦成几度绕天涯,到君家。
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,
花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
廉洁不受钱。"


长干行·家临九江水 / 赵壬申

"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
"残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。
禹有功。抑下鸿。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
麝烟鸾佩惹苹风¤
绿绮懒调红锦荐¤


山中寡妇 / 时世行 / 禽灵荷

烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
行存于身。不可掩于众。"
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
为思君。"
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
得益皋陶。横革直成为辅。