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雨后秋凉

清代 / 顾毓琇

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。


雨后秋凉拼音解释:

yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .
xun chang yi yue fu mian hua .mo shuo xie feng jian xi yu .
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
.da di rong ku ge zi xing .jian yi yin zhi ye nan ming .wu men xue xiang tou zhong chu .
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
.yue li qing shan dan ru hua .lu zhong huang ye sa ran qiu .
fu lou ming shu xue .guan qi zhuan hu diao .zong you yan chen dong .ying sui shang ce xiao ..
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
shu feng ji ling yan chang ming .mei fan ji chu chui bian kan .jiu hao he ren yi jian qing .
.yu zhang cheng xia ou xiang feng .zi shuo jin fang yu zhi gong .ba yun fu yin liang yuan xue .
bu du man chi tang .meng zhong jia ju xiang .chun feng you yu li .yin shang gu cheng qiang .
ke kan wu mei zhen qiong sheng .lan shou chu xiu he kong bi .qiu ran xiang jiang dao di qing .
.da dao qing lou yu yuan dong .yu lan xian xing ya zhi hong .jin ling quan fei wu tong yue .
yao xiang zhan bi yan .zhu se ran yi jin .ji he mian yun sou .qi lv ru shi bin .
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
.qiong zhang liu chi xu .zuo shi liu quan suo .ju tou kan gu song .si dui xian he yu .

译文及注释

译文
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
即使冷冷清清开着几扇(shan)柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节(jie)令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至(zhi)今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲(bei)。
错过(guo)了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西(xi)风吹过,渐渐显现黎明的天色。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。

注释
(8)芥:小草,此处用作动词。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
⑹悠悠:遥远貌。山陂:泛指山和水。 吕向 注:“陂,水也。”。这二句是说路途遥远,结婚不易。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
停:停留。
45.曾:"层"的假借。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
2.传道:传说。

赏析

  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情(qing)。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为(shi wei)了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  诗的最后两句为第二(di er)部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘(miao hui)出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣(nv huan)纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
其五

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

顾毓琇( 清代 )

收录诗词 (1837)
简 介

顾毓琇 顾毓琇,字一樵(1902-2002),江苏无锡人。集科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家于一身,学贯中西、博古通今,是中国近代史上杰出的文理大师。1923年自清华学校(清华大学前身)毕业后赴美留学,1928年毕业于美国麻省理工学院,是该校第一位获得科学博士学位的中国人。他是清华大学工学院以及国立音乐院(中央音乐学院前身)、上海市立实验戏剧学校(上海戏剧学院前身)的创始人。曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长、美国麻省理工学院教授、宾夕法尼亚大学终身教授和荣誉退休教授。他也是钱伟长、吴健雄、曹禺、江泽民等人的老师。

越中览古 / 邓于蕃

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 陆元泰

何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"


小雅·鹿鸣 / 姚鹏图

"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"


咏怀八十二首 / 于志宁

"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 任忠厚

"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"


雉朝飞 / 许敦仁

我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
直比沧溟未是深。"
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。


贞女峡 / 刘瞻

任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。


送白利从金吾董将军西征 / 朱栴

松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。


醉中真·不信芳春厌老人 / 潘大临

"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。


赠刘景文 / 南元善

根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,