首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

隋代 / 雪梅

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
绣帘斜卷千条入。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
.yong ye shu bu mei .huai jun zheng ji liao .shu zhong han bian guo .wei xue jing ming tiao .
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..
xiu lian xie juan qian tiao ru .
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .

译文及注释

译文
日暮之(zhi)际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我(wo)怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老(lao)鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它(ta)飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好(hao)像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
我们两人在盛开(kai)的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略(lue),那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩(hao)渺的洞庭湖。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。

注释
(39)浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
(92)差求四出——派人到处索取。
⑧连棹横塘:与美人在水上遨游。棹,船桨,指船。横塘,一个连一个的池塘。
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
〔19〕作苦,劳作辛苦。岁,指年;时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏);腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮;炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。

赏析

  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德(zhi de)元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之(shui zhi)清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游(ao you)也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处(ren chu)境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

雪梅( 隋代 )

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简 介

雪梅 明僧。吴人。嘉靖中游金陵,不拘戒律,日饮茗,间或食酒肉。专修净土宗。每见法师讲经,便笑曰:“乱说。”偶出一语驳难,闻者汗下无以应。工诗文,自序其诗,每以寒山、拾得自况。

咏秋兰 / 类己巳

雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


声声慢·秋声 / 张简伟伟

焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"


女冠子·昨夜夜半 / 湛湛芳

"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


满江红·汉水东流 / 濮阳赤奋若

休说卜圭峰,开门对林壑。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"


蚊对 / 罕癸酉

白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


行路难三首 / 赫水

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
痛哉安诉陈兮。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


黄鹤楼 / 张简培

九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


秋兴八首 / 钟离宏毅

白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。


柳含烟·御沟柳 / 闾丘喜静

别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"


江行无题一百首·其四十三 / 洛泽卉

眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
营营功业人,朽骨成泥沙。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。