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琵琶仙·中秋

两汉 / 华希闵

出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。


琵琶仙·中秋拼音解释:

chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
ye zhi qian men jing .he ming wan xiang xuan .jian zhang xiao lou ji .chang he xiao zhong chuan .
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
jiu ye cheng qing cao .quan jia ji bai yun .song luo chang zhi zi .feng jing zhu xin wen .
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
yu liu shu qiu jing .cheng ya fu shu yan .wu qiong ju hua jie .chang feng bai liang pian ..
jie jiao de shu sheng .shu sheng dun qie zhi .zheng quan fu zheng li .zhong bu de qi li .
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
song feng sheng zuo yu .xian qin wu ting wan .shu yun lin xia ke .ji yue chi shang yan .
lv san you yang li .wen hui zhao zhuo zhong .di chui yi bu zhang .chui qi zuo qing hong .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..
shi rong si du yi .tui zhi yi he pan .wei dang sui feng shu .lv li yi huan yan ..
fu yang ju zhong bi .feng shu yi huang liang .du liu bu de huan .yu qu jie zhong chang .
dao nong li zi lue .qi shu wen zhuan qiu .gao qing bao yun han .han tai zuo fang zhou .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
yu sheng zhi shi ren piao peng .he ci xiang wu kai qin jing .que shi ta ren de chu gong .
.mi cui ting zhe .gai ya yan ji yin .lin luo da cui .qi shang mian mi .qi xia shen zhan .

译文及注释

译文
战斗的(de)气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有(you)如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无(wu)奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
是友人从京城给我寄了诗来。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所(suo)以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫(jiao)做浮(fu)躁;跟可与交谈的不谈那叫怠(dai)慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪(xue)花在风中飘舞回旋。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
[9]少焉:一会儿。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
12、益:更加
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。

赏析

  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止(zhi)的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的(chu de)。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于(chu yu)白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  本文按情节的发展过程可分三部分。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

华希闵( 两汉 )

收录诗词 (9782)
简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

守株待兔 / 金俊明

忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
何如道门里,青翠拂仙坛。"


忆少年·年时酒伴 / 黄九河

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 丁玉藻

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


锦缠道·燕子呢喃 / 毕田

正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
顾问边塞人,劳情曷云已。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"


灵隐寺月夜 / 何藻

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,


江梅引·忆江梅 / 张仲威

天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。


跋子瞻和陶诗 / 僧儿

水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
此时惜离别,再来芳菲度。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,


沁园春·寒食郓州道中 / 夏之盛

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。


日出行 / 日出入行 / 顾宸

禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)


醉落魄·席上呈元素 / 程介

昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。