译文
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请(qing)托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流(liu)传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
注释
【且臣少仕伪朝】
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”
鸿洞:这里是广阔之意。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
5、贵(贵兰):以......为贵
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。