译文
正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣(chen)子会(hui)封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那(na)些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
龙生龙,古松(song)枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂(gua),为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶(tao)潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩(lia)寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯(ken)来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
注释
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
⑺“渡泸”句:古以泸水多瘴气,五月才能过渡。泸,泸水,即今云南境内的金沙江。
37、褒:褒姒,周幽王的皇后。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
⑦登高:重阳有登高之俗。