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如梦令

隋代 / 杨时芬

冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
伫君列丹陛,出处两为得。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"


如梦令拼音解释:

ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
ma sheng yi li xin zhuan jian .zhi qi dan bai meng ai lian .an qi xian sheng lai qi ju .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
liu lian yi ri kong zhi fei .jiang tan sui jin chou bu jin .hong yan chun gui shen wei gui .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
shan shang tian jiang jin .ren jian lu jian yao .shui dang yun li jian .zhi yu du xian qiao .
tian dan qing chu zhi .you you miao qian zai .gan xiang bian tai heng .qun xian jin jiao tai .
.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
xi ri xiao shao you .si ren cai cheng tong .shu ci mu kong men .ru shi xi shang gong .
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
.yi xing wei chen nian .heng you chao lu shen .ru shi du yin jie .he fang zhi wo ren .
nu tuan chu di bei .que lang fu gui dong .ji ting kan zeng yong .qing kan zi fa meng .
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
san tan cheng tang ding .qian huan jie shun hu .wei qu bu ke da .kong yu yong yi pu ..

译文及注释

译文
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去(qu)的(de)是(shi)朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方(fang)住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如(ru)果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布(bu)?
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇(yao)不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭(ai),好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。

注释
矫翼:张开翅膀。矫,举。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。
31.吾:我。
⑵山公:指山简。

赏析

  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的(de)贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后(xian hou)7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来(yong lai)指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命(tian ming)的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

杨时芬( 隋代 )

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简 介

杨时芬 杨时芬,字叔鬯。饶平人。泷子。少年时即有才名,诗学李白,字法欧阳询。年三十卒。有《楚游集》、《沤游稿》。传附见清康熙《潮州府志》卷九上《杨一廉传》。

和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 崔涵瑶

烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
天声殷宇宙,真气到林薮。


绵蛮 / 谷梁晓萌

万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"


天平山中 / 达雨旋

新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。


古从军行 / 拓跋继芳

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"


秦女卷衣 / 宰曼青

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 拓跋思涵

海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 漆雕乐正

侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。


芙蓉楼送辛渐 / 孙谷枫

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。


寄全椒山中道士 / 单于洋辰

"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


云州秋望 / 百里喜静

常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
见《丹阳集》)"
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"