译文
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上(shang)泛舟。
在异(yi)乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树(shu)木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
我把行(xing)程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比(bi),他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
注释
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
5.羸(léi):虚弱
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。