译文
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
吴县东面没有山,只在(zai)城西,山峰(feng)联在一起(qi),山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与(yu)众不同。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
在易水(shui)边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
注释
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
⒌但:只。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。
⑶室:鸟窝。
奄奄:气息微弱的样子。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。