宿楚国寺有怀
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
东家阿嫂决一百。"
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
宿楚国寺有怀拼音解释:
si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
dong jia a sao jue yi bai ..
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
译文及注释
译文
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句(ju)亦是对“华年”的阐释。）
交情应像(xiang)山溪渡恒久不变，
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天(tian)亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团(tuan)扇且共徘徊。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地(di)相同。
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到(dao)明月当头。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
注释
160.淹：留。
⑷有底：有何，有什么事？对这句问话，白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答：“小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头？”时：相当于“啊”，语气词。
（1）红蓼：指生长在水边的红色蓼草。
（158）得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》，意思是说：有机会施展自己的抱负，就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
（19）不一而足：不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
（56）妖氛豁：指时局有所好转。
赏析
次章至第四章，述祸乱之本(ben)，乃是缘于征役不息，民(min)无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗(gu shi)成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对(chang dui)生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
“未堪家多难”一句，与《周颂(zhou song)·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大，从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看，前三联飘洒有势，基调豪迈；尾联顿折，其情悲怆，其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕，使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗(gu shi)成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对(chang dui)生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
“未堪家多难”一句，与《周颂(zhou song)·访落》完全相同，但因后者作于周公摄政前，而此篇作于周公归政后，所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋，政局因武王去世而动荡不安，自己（成王）年幼并缺少经验而难以控制；《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
全诗四句二十八字，廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情，深深地印在了读者的心上，足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章，借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象，亦似是喻已，侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状，向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大，从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看，前三联飘洒有势，基调豪迈；尾联顿折，其情悲怆，其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕，使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
鸿门宴
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
别鲁颂
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客，惜寄桃源敌手仙。
咏鸳鸯
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
故人不在兹，幽桂惜未结。"
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
桂林
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
感遇十二首·其二
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。"
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
咏芭蕉
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
月明疏竹径，雨歇败莎根。别有深宫里，兼花锁断魂。"
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
诫兄子严敦书
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
雪里梅花诗
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
论诗三十首·十八
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"