译文
他还说:“贡献大的(de)人,他用来供养自己(ji)的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又(you)要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然(ran)间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留(liu)住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
花姿明丽
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
播撒百谷的种子,
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(ji)(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致(zhi)歪曲作文章者的本意。
注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
⑵郊扉:郊居。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。