"石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。
乃知子猷心，不与常人共。"
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨，
莫问吴趋行乐，酒旗竿倚河桥。
空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽，身应山河满数生。
烦暑灯谁读，孤云业自专。精华搜未竭，骚雅琢须全。
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
.shi qiao chun jian yi gui chi .meng ru xian shan shan bu zhi .
nai zhi zi you xin .bu yu chang ren gong ..
chang qing zhi men jiu ji mo .wu yan qi zi kua gui mo .wo yin du shi qing ru gu .
mo wen wu qu xing le .jiu qi gan yi he qiao .
kong tan xie chun .gu jing zhao shen .ti su chu jie .cheng yue fan zhen .
feng zhi yu yu .bu gou bu nu .le de er zhi .ru bin zhi yu .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
fan shu deng shui du .gu yun ye zi zhuan .jing hua sou wei jie .sao ya zhuo xu quan .
.zuo ri cao ku jin ri qing .ji ren you dong wang xiang qing .
.shu yuan lian tian shui jie kong .ji nian xing le jiu sui gong .hua kai hua xie huan ru ci .
.cao tang jiu yin you zhao wo .yan ge ying cai bu jian jun .
.chan ying gui yuan hu shi bo .chu ren xiang bie hen pian duo .zhi jun you lu sheng xiao han .
.duan ju hu an dong .sheng ji you wu zhong .yan chu qian ban gui .han shi bai zhong feng .
译文
偏坐金鞍上从容(rong)调好羽箭，不(bu)停地射去敌酋无法逃生。朝廷君(jun)臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
丘迟拜上：陈大将军足下，（一(yi)向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我(wo)们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义(yi)的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑(lv)。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？
猫头鹰你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。
注释
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
⑽噪：许多鸟或虫子乱叫。
⑺朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。
呜呃：悲叹。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
（4）无由：不需什么理由。
⑧蹶：挫折。
此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。天宝四载（745年），李白将由东鲁（在今山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
李绳远 （1633—1708）清浙江秀水人，字斯年，号寻壑、樵岚山人、补黄村农。李良年兄。诸生。入国子监，考授州同，不就。游幕四方。晚年信佛。工诗文，尤善骈文。自作《补黄村农生圹志》，述其生平。有《寻壑外言》。
"新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期。生公把经向石说，
"八尺台盘照面新，千金一掷斗精神。
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
"空庭吟坐久，爽气入荷衣。病叶先秋落，惊禽背月飞。
"往会人何处，遗踪事可观。林亭今日在，草木古春残。
须眉渍将断，肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷，四垣盛薋菉。
"密林多暗香，轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽，游人喜日长。
指星忧国计，望气识天风。明日凌云上，期君第一功。"
"秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。"
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
莫道仙家无好爵，方诸还拜碧琳侯。"
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
"文如日月气如虹，举国重生正始风。且愿仲山居左掖，
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
"碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
冠倾慵移簪，杯干将餔糟。翛然非随时，夫君真吾曹。"
"苹洲重到杳难期，西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒，
野宿多无定，闲游免有情。天台闻不远，终到石桥行。"
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
时将如意敲眠虎，遣向林间坐听经。
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
"交河冰薄日迟迟，汉将思家感别离。塞北草生苏武泣，
苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁，奈何欺荒庭？凌坏砌，
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近，有谁车马看山来。
目断望君门，君门苦寥廓。"
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
"忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命，
"九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
"远别那无梦，重游自有期。半年乡信到，两地赤心知。
既为逍遥公，又作鸱夷子。安车悬不出，驷马闲无事。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。"
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上，轻堕梁王酒醆中。
"或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
"宫殿馀基长草花，景阳宫树噪村鸦。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
椒房金屋何曾识，偏向贫家壁下鸣。"
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
不梏尔智，不息我愚。执言直注，史文直敷。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
一杯渌酒他年忆，沥向清波寄五湖。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
"敏手噼江筠，随身织烟壳。沙禽固不知，钓伴犹初觉。
博物君能继，多才我尚惭。别离犹得在，秋鬓未鬖鬖."
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。"
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
"铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
公车草合蒲轮坏，争不教他白日飞。"
斯人到死还乐，谁道刚须用机？"
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"