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南歌子·柳色遮楼暗

魏晋 / 沈湘云

金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

jin dian bu sheng qiu .yue xie shi lou leng .shui shi xiang gu ren .qian wei diao gu ying .
lun wang shi fan zuo he yin .zhi shi hong long zhong da cheng fu .zi gu huang wang yu xian zhe .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
mo wen yi liu ji .jin tai you du qiu .wei yi fei shang ke .tan xiao kui zhu hou .
xing sheng xu wu hu ke qin .jiang mo da ji suo zai shou .yi tian chang jian heng zhu shen .
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
dang tu dang tu jian .wu hu wu hu jian .ba yue shi wu ye .yi si mei bing shan .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
xin hong xuan xi pu .yuan zhao ju kong wan .zhong sui gui kuang she .gu fan ji ci huan ..
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
jiang seng wei shuo you shi ti .chuang lin yao ai han qian zhang .zhen bian chan yuan yue yi xi .
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..

译文及注释

译文
刚才出东门的(de)时候,就不想着(zhuo)再回来了。
自古来河北山西的豪杰,都(du)与尘土黄沙伴随到(dao)老。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
(一)
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边(bian),石底有些部分翻卷过来露(lu)出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛(pao)却荣华富贵也心甘。
泪尽而泣之以血,被征发的士(shi)卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。

注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
26.美人:指秦王的姬妾。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
志:志向。
8.襄公:
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。

赏析

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比(bi)这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时(dang shi),亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹(hui dan)的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖(xiu),把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

沈湘云( 魏晋 )

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简 介

沈湘云 江苏江阴人,字绮琴。王氏婢。工词。有《峡水馀音》。

望海潮·自题小影 / 容朝望

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,


冬十月 / 罗公远

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
汝看朝垂露,能得几时子。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 黄峨

仍闻抚禅石,为我久从容。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
冷风飒飒吹鹅笙。"


送李少府时在客舍作 / 刘臻

作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


惜分飞·寒夜 / 张抑

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。


贺新郎·赋琵琶 / 马捷

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


苏幕遮·草 / 汪廷珍

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"


王孙圉论楚宝 / 蒋祺

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
灵境若可托,道情知所从。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。


上梅直讲书 / 周士皇

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,


大人先生传 / 冯祖辉

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。