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清平乐·孤花片叶

魏晋 / 周浩

"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

.ye si jing san su .du cheng fu yi huan .jia reng nian hun jia .shen shang xi guan ban .
zhi cong meng ya ba .gao zi hao mo shi .si mian wu fu zhi .zhong xin you tong li .
bin mao cong huan hua .xin di fu tou tuo .ren yi hun cheng xue .qi ru si meng he ..
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
nian ci qing jing yuan .fu you chen shi fang .xing xing ji qian lu .wu zhi fen cun guang ..
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
.tan bian ji hou duo qing jing .qiao xia liang lai zu hao feng .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
fa hua ge cha zhui .zhuang guang wu han zhan .hui deng hua cu cu .guo jiu yu xian xian .
liao dao chen ni zi .yi wei jian jiao heng .deng lou wang can wang .luo mao meng jia qing .

译文及注释

译文
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此(ci)而悠闲。
江南的风(feng)景多么(me)美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女(nv)双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
默默愁煞庾信,
长期以来两家(jia)关系就很好,彼(bi)此相知亲密无间。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
心里对(dui)他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地(di)的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。

注释
黛眉:以美人黛眉比喻柳叶,白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”隋堤,见周邦彦《兰陵王》注,此处泛指。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
[19]俟(sì):等待。
6.浚(jùn):深水。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。

赏析

  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金(dai jin)镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由(you)上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出(ying chu)青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的(hou de)杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上(mian shang),“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营(qian ying)军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

周浩( 魏晋 )

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简 介

周浩 周洁,或作周浩,与钟嗣成同时代人。生平不详。其散曲仅存一首,为赞钟氏《录鬼簿》所作。

谪仙怨·晴川落日初低 / 全冰菱

广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。


更漏子·雪藏梅 / 滑庆雪

喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。


凉州词三首 / 盖梓珍

水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 狮问旋

可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
忍取西凉弄为戏。"


梅花落 / 谌智宸

况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。


晏子谏杀烛邹 / 晏丁亥

斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,


赠崔秋浦三首 / 夹谷茜茜

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 沃午

白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 轩辕超

一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


明日歌 / 台甲戌

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"