译文
小《小星》佚名 古诗辰光(guang)幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛(pao)撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
停下船吧暂且借问一(yi)声,听口音恐怕咱们是同乡。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰(zhuan)写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通(tong)达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得(de)见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
注释
⑸此地:指渭水边分别之地。
④凭寄:寄托。
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
⑼草:指草书。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。