译文
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也(ye)被摧毁而化为禾薪。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
只有(you)你这孤雁,不知独自飞向何方。
这是为什么(me)啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
美好的时光中,佳节枉被辜负(fu)。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对(dui)于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊(shu)而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦(mai)芽糖。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
注释
15.断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。
⑳亲驰郑驿:指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站,想好客爱友的郑当时那样款待他。郑,指郑当时,西汉人,以好客爱友著名。据《史记·汲(黯)郑(当时)列传》:“郑当时者,字庄,陈人也。……孝景时,为太子舍人。没五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
烟波:湖上的水气与微波。
1、君恩如水:君王的恩泽就像流水般漂移不定。