译文
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然(ran)的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就(jiu)没有一定。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮(zhe)住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起(qi)泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
注释
(18)泰半:大半。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
⑩映日:太阳映照。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
2.逾:越过。
②路訾邪:表声音,无义。