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渔家傲·画鼓声中昏又晓

唐代 / 费砚

"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。


渔家傲·画鼓声中昏又晓拼音解释:

.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
xiu lian yin dian he can cha .ji bu zhi li long shi zhu zhi bu zhi ..
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao lei .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
feng se qiu tian jian .song sheng jing ye wen .ying gu chang bu chu .xing dao zai han yun .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
.jie qi luan qiong ming .ting ke yan lu qing .yue zhong lin le xiang .lou shang yuan shan ming .

译文及注释

译文
时间一(yi)点一点过去,已经到了(liao)三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不(bu)由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用(yong)来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉(bing)承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光(guang)吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
须臾(yú)
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨(bian)才大师,第二天便回去了。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。

注释
[4]黯:昏黑。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
花:喻青春貌美的歌妓。
3.帘招:指酒旗。
适:恰好。
(27)遣:赠送。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容(rong)颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上(shang)去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜(fen xi)色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆(bei chuang)伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

费砚( 唐代 )

收录诗词 (6933)
简 介

费砚 费砚(1879-1937),字龙丁,一字剑石,号佛耶居士,松江(今属上海市)人。吴昌硕弟子,工书,能诗善画,复精篆刻。有庐印存。妻李华书亦工书。

鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 典庚子

倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 徐绿亦

"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
歌尽路长意不足。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
非君独是是何人。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 聂立军

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。


游子 / 宇文酉

碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


初秋夜坐赠吴武陵 / 拓跋丹丹

爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


望江南·幽州九日 / 东门会

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
治书招远意,知共楚狂行。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,


绝句漫兴九首·其二 / 裘梵好

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
早晚花会中,经行剡山月。"


阮郎归·客中见梅 / 操戊子

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。


望雪 / 法怀青

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 段干文超

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。