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蜀道难·其一

五代 / 张鹤龄

园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,


蜀道难·其一拼音解释:

yuan shu xiang dai lu .chu liu an cang yan .li ju qing zhu yu .qing tan sheng guan xian . ..bai ju yi
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
.fou ji sheng da xian .jiu yuan jiang ling qi .du li zheng shi feng .wei ran zhong xing rui .
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
.xuan xuan che ma yu chao tian .ren tan dong tang bang yi xuan .wan li bian sui jin yue zhuo .
.xian lai nan du kou .yi li kan jiang feng .yi lu bo tao pan .shu jia lu wei zhong .
.tai zi wu xian li le kui .yuan ting pin fu yu an wei .
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
dong shan ji le gong xian bu .bei you feng liang zu yan mian .xuan wu hu bian lin yin jian .

译文及注释

译文
  蔺(lin)相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对(dui)付秦国,在国内以谦和的姿态对待(dai)廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
灌木丛生,好(hao)似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻(qi)子。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
日中三足,使它脚残;
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
我好比知时应节的鸣虫,
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
斨(qiāng):方孔的斧头。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
逮:及,到
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
93.辛:辣。行:用。
⑸突兀:高耸貌。  

赏析

  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙(de meng)蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  第一段,从“兔丝附蓬(fu peng)麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖(shui nuan),这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温(qi wen)较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

张鹤龄( 五代 )

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简 介

张鹤龄 (1867—1908)江苏阳湖人,字长儒,号啸圃。光绪十八年进士。官至奉天提学使。工文章,通中外掌故。辛丑后规画京师大学堂章程。又主张废美国粤汉铁路借款合同以保国权。

江雪 / 万回

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 陈士徽

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。


屈原列传(节选) / 申櫶

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"


十五从军征 / 许古

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣


寄左省杜拾遗 / 张震

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"


阳关曲·中秋月 / 张井

官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡


娘子军 / 薛玄曦

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。


赠内人 / 林奕兰

莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。


谒金门·闲院宇 / 释遵式

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。


息夫人 / 胡雪抱

"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"