译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了(liao)心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老(lao)百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是(shi)这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数(shu)口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
素席上已不见她柔美(mei)的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
注释
袅(niǎo):柔和。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
(2)离亭:古代送别之所。
⒅款曲:衷情。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
61. 即:如果,假如,连词。
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。