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满江红·豫章滕王阁

宋代 / 熊以宁

日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
棱伽之力所疲殚, ——段成式
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


满江红·豫章滕王阁拼音解释:

ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .
jiu xian jie ji xue .dong he duo yi ji .you zi gui qu lai .hu wei dan zheng yi ..
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
yi chao shi shi dang ru ci .wan shi ru hui zhuang xin si .shui zhi zou yu shu wan yan .
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
dan sha liu jian mu chan chan .chang jie duo bing xian zhong yao .ni wen zhen jing qi xiao huan .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
leng ga zhi li suo pi dan . ..duan cheng shi
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他(ta)曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方(fang),天地悠然。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能(neng)力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支(zhi)撑了。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于(yu)天。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上(shang)挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
“魂啊归来吧!
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释
滞淫:长久停留。
39.空中:中间是空的。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
③罗帏:用细纱做的帐子。
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。

赏析

  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心(jing xin);实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上(yu shang)李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有(dai you)不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧(ai mei)不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会(she hui)声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把(jiu ba)遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

熊以宁( 宋代 )

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简 介

熊以宁 熊以宁,字伯诗,号东斋,建阳(今属福建)人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,授光泽主簿。事见清干隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。

上西平·送陈舍人 / 司马俨

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,


天香·咏龙涎香 / 李德裕

暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。


万里瞿塘月 / 陈宝

新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
敢将恩岳怠斯须。"
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。


寿阳曲·江天暮雪 / 赵珂夫

星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。


陶侃惜谷 / 龚日章

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"


满朝欢·花隔铜壶 / 黄泳

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。


滴滴金·梅 / 李百盈

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


春雪 / 顾嵘

莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。


命子 / 陈丽芳

"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。


蝶恋花·京口得乡书 / 杨瑾华

"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
见《吟窗集录》)