庆清朝慢·踏青
六郡无剿儿，长刀谁拭尘。地理阳无正，快马逐服辕。
"城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。
昔升君子堂，腰下绶犹黄。汾阴有宝气，赤堇多奇铓。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
发白面皱专相待。"
怜我还好古，宦途同险巇.每旬遗我书，竟岁无差池。
人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食，
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
今来羡汝看花岁，似汝追思昨日花。"
短珮愁填粟，长弦怨削菘。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
庆清朝慢·踏青拼音解释:
liu jun wu jiao er .chang dao shui shi chen .di li yang wu zheng .kuai ma zhu fu yuan .
.cheng shang chi yun cheng sheng qi .mei jian huang se jian gui qi .
xi sheng jun zi tang .yao xia shou you huang .fen yin you bao qi .chi jin duo qi mang .
gao kui yi ji yu .cu de wu jian ran .mian ran qian zai hou .hou sheng yue kong xuan .
fa bai mian zhou zhuan xiang dai ..
lian wo huan hao gu .huan tu tong xian xi .mei xun yi wo shu .jing sui wu cha chi .
ren bu shi .wei you tian weng zhi .sheng xiang xia rui wu shi qi .jia you gou ru chu qiu shi .
ren feng yi ji fang fei jie .you xiang hua xi ming ji sheng ..
jin lai xian ru kan hua sui .si ru zhui si zuo ri hua ..
duan pei chou tian su .chang xian yuan xiao song .qu chi mian ru ya .xiao ge shui wa tong .
译文及注释
译文
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他(ta)们簇簇拥拥的像云一样。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
如今却克扣它的草料，什(shi)(shi)么时候它才能够腾飞跨越青山？
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏(fu)不平连着祝融。
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要(yao)是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以(yi)她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏(shi)对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
深感长安与梁园隔着干山万水，道(dao)路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
注释
更（gēng）：改变。
浪栧（yè）：鼓棹，驾舟。
⑶高台：高高的楼台，这里指高楼。阴阴见：暗暗显露。阴阴：隐隐约约。
间道经其门间：有时
（15）共工传为尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称四凶。
②遥夜：长夜。亭皋：水边的平地。《汉书·司马相如传上》：“亭皋千里，靡不被筑。”闲：吴本《二主词》误作“闭”。信：吴讷本、吕远本、侯文灿本《南唐二主词》作“倒”。王仲闻《南唐二主词校订》云：“倒步不可解，必信步之误。”刘继增《南唐二主词笺》云：“旧钞本作信。”
②臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
赏析
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔(hu pan)，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的(li de)原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值(ge zhi)得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时(dang shi)王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原(wu yuan)，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
从故事到人物，从记述到描写，都鲜明具体，活灵活现，如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”，钱迷心窍，爱钱超过爱命，死到临头还执迷不悟，最后终因金钱的拖累而被淹死，实在可悲而又可怜。可是从另一方面说，他在紧急的关头，分不清主要、次要，依然恋钱不舍，又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时，马上想到“得不有大货之溺大氓者乎？”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”，从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔(hu pan)，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的(li de)原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值(ge zhi)得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时(dang shi)王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原(wu yuan)，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
创作背景
题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。
洞仙歌·咏柳
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初，金神按节炎气除。
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
人家千里无烟火，鸡犬何太怨。天下恤吾氓，
"追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。
哀哀故山友，中夜思汝悲。路远翅翎短，不得持汝归。"
零落雪文字，分明镜精神。坐甘冰抱晚，永谢酒怀春。
鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。
九天炉气暖，六月玉声寒。宿雾开霞观，晨光泛露盘。
咏桂
倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。
"上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
西园花已尽，新月为谁来。
皇家感至道，圣祚自天锡。金阙传本枝，玉函留宝历。
唯见芙蓉含晓露，数行红泪滴清池。"
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
"野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。
尽规酬主意，偕赋代交欢。雅韵人间满，多惭窃和难。"
"天欲雨，有东风，南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水，
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。"
本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。
"地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
直道由来黜，浮名岂敢要。三湘与百越，雨散又云摇。
渡青草湖
君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。
檐外青雀舫，坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节，莲萼捧重台。
悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。"
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕，清淮月影落金卮。
"长安风雨夜，书客梦昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。
日下初陵外，人悲旧剑前。周南有遗老，掩泪望秦川。"
"夜云起河汉，朝雨洒高林。梧叶先风落，草虫迎湿吟。
堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。
桃花
霄汉时应在，诗书道未沈。坐期阊阖霁，云暖一开襟。"
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
"诗名往日动长安，首首人家卷里看。西学已行秦博士，
宜僚南市住，未省食人恩。临难忽相感，解纷宁用言。
去出桂林漫，来过蕙圃频。晨辉正澹荡，披拂长相亲。"
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。
江城子·平沙浅草接天长
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
即此佳志士，精微谁相群。欲识楚章句，袖中兰茝薰。"
空忆丽词能状物，每看奇异但相思。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
君教发直言，大声无休时。君教哭古恨，不肯复吞悲。
日月冻有棱，雪霜空无影。玉喷不生冰，瑶涡旋成井。
"人生有行役，谁能如草木。别离感中怀，乃为我桎梏。
有时半醉百花前，背把金丸落飞鸟。自说生来未为客，
哭李商隐
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。"
见君向此闲吟意，肯恨当时作外官。"
淮水色不污，汴流徒浑黄。且将琉璃意，净缀芙蓉章。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。
贵游意多味，贱别情易消。回雁忆前叫，浪凫念后漂。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外，所见草木多异同。
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。"
冬游见清浅，春望多洲沚.云锦远沙明，风烟青草靡。
祈父
"白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
音声甚eT嗗，潜通妖怪词。受日馀光庇，终天无死期。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。"
蔓草佳城闭，故林棠树秋。今来重垂泪，不忍过西州。"
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
何处深春好，春深执政家。恩光贪捧日，贵重不看花。
多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。"
殿前欢·大都西山
乘风瞥然去，万里黄河翻。接瞬电烻出，微吟霹雳喧。
无能常闭阁，偶以静见名。奇姿来远山，忽似人家生。
入郡腰恒折，逢人手尽叉。敢辞亲耻污，唯恐长疵瘕。
"雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。
始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝，
噼破天地来，节义可屈指。季展即此僧，孤立无依倚。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。
不归丹掖去，铜竹漫云云。惟喜因过我，须知未贺君。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
李生隔墙住，隔墙如隔山。怪我久不识，先来问骄顽。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。"
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，
"回雁高飞太液池，新花低发上林枝。
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
"闲馀何处觉身轻，暂脱朝衣傍水行。