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饮酒·十一

金朝 / 王陟臣

绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。


饮酒·十一拼音解释:

lv mao ci shi nv .bai fa ru hu weng .jie wen shao dan chu .tao hua ji bian hong ..
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
fu zai wo tu zheng hui de .da peng fei shang wei zhi kuan .
nan wen kai yuan xiang qian shi .yi xi you ren wei xiao gong ..
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
.ming qing feng du zu biao xie .yi ge xian xun er xu jia .tian ying xiao tong jin jing shui .
zhao qu yue fu ren .xiao ge yu shang tou .you kong xiao jing kuo .xu huang bai xian hou .
po chu hen qing guan mu ku .chui di han yun tun da mo .guo jiang chun yu ru quan wu .
wu ming sui ran zai .bu jian tao hua fa .kong shi wu ling xi .zi bi xian ri yue .
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .

译文及注释

译文
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
小芽纷纷拱出土,
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡(dan)淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被(bei)拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动(dong)山石也好像在移动。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
清澈(che)的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚(mei)开遍华堂。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。

注释
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
⑵回乐峰:唐代有回乐县​,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
⑿古竹:指老竹,相对新笋言之。

赏析

  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得(shuo de)通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡(gui),但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  “日暮(ri mu)水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “洛阳城东桃李花,飞来(fei lai)飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  前一小段(xiao duan)概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

王陟臣( 金朝 )

收录诗词 (2544)
简 介

王陟臣 王陟臣,字希叔(《麈史》卷二),宋州虞城(今河南虞城北)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(《宋会要辑稿》选举二之九)。神宗元丰元年(一○七八),官检正中书吏房、刑房公事(《续资治通鉴长编》卷二八八),权发遣两浙路提点刑狱(同上书卷二九二)。四年,为度支判官(同土书卷三一二)。哲宗元祐二年(一○八七)为右司郎中(同上书卷四○二)。

陈元方候袁公 / 申屠彤

游人若要春消息,直向江头腊后看。"
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
时时侧耳清泠泉。"
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"


归国遥·香玉 / 宝雪灵

若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 芸淑

旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 司空易容

"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"


丹青引赠曹将军霸 / 养新蕊

"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。


君子阳阳 / 学瑞瑾

吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。


感遇十二首·其二 / 汗戊辰

唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"


述志令 / 范梦筠

世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
不知玉女无期信,道与留门却闭门。


雪晴晚望 / 夏侯森

不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。


木兰花·西山不似庞公傲 / 储甲辰

"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。