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望岳三首

宋代 / 陈尧佐

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。


望岳三首拼音解释:

lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
yan jiu e guan mian xi zi .gong wa han tai wu pin ting .xiang biao si sa qing cheng zhui .
ming chao xie jiu you kan zui .wei bao chun feng qie mo chui ..
.guan xi gan ge shi an ma .chu cong shao xiao zai bian cheng .shen wei jiu shu qian fu chang .
neng yi zan ying xia bi luo .chang tong nei xue qing lian ji .geng zou xin sheng bai xue ge .
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
.san kao si yue xia .guan cao shao xiu mu .jiu fu qing shan nuo .jin huan huo suo yu .
.shang yuan shao rong zao .fang fei zheng tu hua .wu yan xiang chun ri .xian xiao ren nian hua .
shi ren jie shi wu huang qian .yu zhuang jian pei shen chang dai .juan xie fang shu zi bu chuan .
shui liu shan an chu .feng qi yue ming shi .wang jian nan feng jin .nian nian lan geng yi ..
san shan fen xia kou .wu liang ying cen yang .geng zhu ba dong ke .nan xing lei ji xing ..
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
luo ye man jie chen man zuo .bu zhi jiao jiu wei he ren ..
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
.feng yu dang fan shu .lei xi jia ji chu .zhong feng dai yun yu .qing qi ru wo lu .
ping di yi zhan ying chi run .nian feng xu he fu ren hou ..
chi jing yao zhong zuo .shan guang jie shang tai .jin qiu yi wan jing .ji mu duan fu ai ..
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
qing cong hua jin die lai xi .zhu he jian guo xiang han dian .yu bing yao feng man xia yi .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里(li)兴起了;汇积水(shui)流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的(de)品德,自然会(hui)心智澄明,也(ye)就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地(di)刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
也许志高,亲近太阳?
将会留得生前身后名,与世(shi)长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。

注释
瓮(wèng):盛酒的陶器。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
(66)愕(扼è)——惊骇。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡。

赏析

  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客(you ke)宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田(xiang tian)园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气(ci qi)沉雄,情怀慷慨。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的(xing de)刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏(huang hun)胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

陈尧佐( 宋代 )

收录诗词 (1492)
简 介

陈尧佐 陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。宋仁宗时官至宰相,景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二,赠司空兼侍中,谥号“文惠”。陈尧佐明吏事,工书法,喜欢写特大的隶书字,着有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。今存词一首。

郊行即事 / 北盼萍

"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。


咏同心芙蓉 / 莱平烟

素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"


归园田居·其二 / 夏侯梦雅

年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 莫水

叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。


八月十五夜玩月 / 甘妙巧

"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。


陇西行 / 巫马烨熠

"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 谷梁智玲

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 书翠阳

弥天释子本高情,往往山中独自行。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,


墓门 / 单于开心

"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 缑艺畅

"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。