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书林逋诗后

先秦 / 吴启元

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。


书林逋诗后拼音解释:

.hu shang qiu jue liao .hu bian wan xiao se .deng ting wang hu shui .shui suo hu di chu .
xiang li jia cang gu .guan cao shi fa ru .lian min tou yin xin .chuan jian zuo fu ru .
.jiu bing kuang xin shang .jin chao yi deng shan .shan qiu yun wu leng .cheng wo qing lei yan .
.bi you chuang xia peng xin shi .rong jian sui shu gong yi bei .
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
.yi cong ze pan wei qian ke .liang du jiang tou song mu chun .bai fa geng tian jin ri bin .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
tai hu si shi qing cen cen .yan qian jin ri geng wu ke .xi shang ci shi wei you qin .
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
wang you jing lun diao .qian shou zai xiang dao .jiang wen jia feng yuan .yun mao jie tian gao .

译文及注释

译文
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗(shi)人却在(zai)诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有(you)一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
但他的魂魄已经离散(san),你占卦将灵魂还给他。”
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼(zei)先要擒住他们的首领。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

注释
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
⑻牡:雄雉。
(37)堕胡尘:指756年(至德元年)八月,杜甫被叛军所俘。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。

赏析

  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻(zhi qi)献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题(wen ti),这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻(li qing)情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

吴启元( 先秦 )

收录诗词 (8171)
简 介

吴启元 吴启元,字青霞,绩溪人。有《秀濯堂诗》。

怀沙 / 那拉秀英

买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。


忆故人·烛影摇红 / 充木

时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。


七律·长征 / 东方永生

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 令狐薪羽

"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。


咏萤火诗 / 南宫盼柳

共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 儇惜海

泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。


宿建德江 / 夹谷誉馨

马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"


/ 谏庚子

常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 张廖赛赛

愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"


香菱咏月·其一 / 百里艳

"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。