译文
改变古风旧俗啊世道大坏,今天(tian)相马人只爱马的肥腴。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这(zhe)(zhe)两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏(ta),但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙(sun)后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻(wen)来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
其一
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
好朋友呵请问你西游何时回还?
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
注释
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
⒅款曲:衷情。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
15工:精巧,精致
⑽摩:接近、迫近。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。
17.箭:指竹子。