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七绝·为女民兵题照

未知 / 杜依中

春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。


七绝·为女民兵题照拼音解释:

chun cheng hui bei dou .ying shu fa nan zhi .bu jian chao zheng shi .ti hen man mian chui ..
.zhao dai jiang chui bai .tu qiong nai jiao hun .qi chong xing xiang biao .ci gan di wang zun .
bu jian gao ren wang you cheng .lan tian qiu he man han teng .
.zheng rong ba lang jian .suo xiang jin shan gu .an zhi you cang chi .wan qing jin kun zhou .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .
miao jue dang dong gui shen qi .cui cai you hun geng xin si ..
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
wu yong ji ming dai .yang ke reng zhuang nian .ri xi wang jia qi .di xiang lu ji qian .
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
zai gan jia sheng tong .fu wen le yi shu .zhu you ji dao zei .shi lao huang jing du .
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
qie fu shang yuan bie .bu ran chou ci shen .qing feng ji wan li .jiang shang yi gui ren ..
piao dang yun tian kuo .shen mai ri yue ben .zhi jun shi yi wan .huai gu yi kong cun .
.huan jia bai zhan hou .fang gu ji ren cun .xiong di de xiang jian .rong ku he chu lun .

译文及注释

译文
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷(ting)建造新的祠庙,没(mei)有成功。元佑五年,朝散(san)郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼(ti)叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
十(shi)五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
莫嫌当年云中太守又复(fu)职,还堪得一战为国建立功勋。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。

注释
21.使:让。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
35.罅(xià):裂缝。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。

赏析

  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹(mu du)如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲(qu)之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注(jian zhu)》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面(di mian)与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的(chuan de)心境。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

杜依中( 未知 )

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简 介

杜依中 杜依中,字遁公,号致虚,静海人。明诸生。顺治间,以宿儒高行荐,不应。有《雨花诗集》。

五美吟·明妃 / 德广轩

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
漂零已是沧浪客。"
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。


三闾庙 / 桐友芹

"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
苦愁正如此,门柳复青青。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


清江引·秋居 / 贸平萱

"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。


浣溪沙·上巳 / 礼承基

"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。


清平乐·瓜洲渡口 / 化甲寅

想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。


归国遥·春欲晚 / 宇文水秋

"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


沈园二首 / 夷醉霜

共看霜雪后,终不变凉暄。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。


好事近·飞雪过江来 / 潭又辉

零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 亓官金五

"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 东门宝棋

不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。