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十二月十五夜

唐代 / 贡奎

客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。


十二月十五夜拼音解释:

ke zi di cheng lai .qu ma chu guan dong .ai ci yi jun ren .ru jian tai gu feng .
lv huan fu qu jin cha duo .hao wan fei lai yin chuan zhai .qian hu cang tou hou chi bi .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
di bi can xu qi .dan zhu jue yong qing .sui long yun ji he .lai xia gu zhong ying .
chao you jiu cheng mo .fei ma qing che qi sha ke .mu su wu hou men .
.xin zhong wan shi bu si liang .zuo yi ping feng wo xiang yang .jian jue yong shi you lao chou .
.lei yan ling han dong bu liu .mei jing gao chu ji hui tou .
shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
nian fang yu shi jing .qing ke you shuai bian .kuang shi xue rou shen .an neng chang qiang jian .
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
ge zhong hui chu du si shan .cun shen bu xu san shi zhu .hun su wu fang liang bin ban .
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .

译文及注释

译文
那个给蛇画脚的(de)人最终失掉了(liao)那壶酒。
院内鲜花迷蒙山(shan)间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
  曾巩叩头再次拜(bai)上,舍人先生:
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰(lan)花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁(pang)没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带(dai)玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
31.壑(hè):山沟。
⑵寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。”
5.系:关押。
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。

赏析

  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值(jia zhi)而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪(si xu),仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的(qiu de)寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

贡奎( 唐代 )

收录诗词 (7831)
简 介

贡奎 贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。

别滁 / 火洁莹

刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 云翠巧

举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
持此聊过日,焉知畏景长。"
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。


都人士 / 佑盛

"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。


军城早秋 / 璩沛白

"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


苦雪四首·其一 / 尔紫丹

妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。


大江歌罢掉头东 / 鹿雅柘

书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 声书容

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。


雉子班 / 太叔利娇

翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
且当对酒笑,勿起临风叹。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 简雪涛

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。


诸人共游周家墓柏下 / 狄依琴

"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。