译文
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
美好的时(shi)光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛(cong)。役车高高载征人,驰行在那大路中。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后(hou),留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
只有寒(han)山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额(e)上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
注释
219.竺:通“毒”,憎恶。
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
诳(kuáng):欺骗。
193、实:财货。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
18。即:就。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。