龙
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
"偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折，
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
龙拼音解释:
xun si bi hu zhong xiao jian .ying ren han chuang xue yi dui ..
.ou chi lin bi shi jin gui .meng xiang san nian zai gu xi .zu zhu ding qi yan xue zhe .
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..
ling shang qing lan long tou yue .shi tong hun meng chu lai wu ..
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
.xian lai yin rao mu dan cong .hua yan ren sheng shi lue tong .ban yu ban feng san yue nei .
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
译文及注释
译文
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
宋朝的(de)皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又(you)怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如(ru)果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘(yuan)故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
私下听说，皇上已把皇位传太子，
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
命令羲和敲着太阳开道，发出玻(bo)璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
驽（nú)马十驾
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注释
奢耻宋臣：以宋国桓魋（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣：《孔子家语》说，孔子在宋国时，宋国的司马（官职）桓魋为自己造石椁，三年不成，工匠皆病，孔子以为过于奢侈了。
91毒：怨恨。
7、贫：贫穷。
132. 名：名义上。
⑴裴十八图南，即裴图南，李白的友人。因排行第十八，故称裴十八。唐代风尚，以称人排行为高雅。嵩山，五岳之一，在今河南登封县北。
87、通：程乙本作“逋”，误。
115.白蜺（ní）婴茀（fú）：蜺，同“霓”。婴，缠绕。茀，曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》：“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问，确不可意。言姮娥化为白婗，曲绕于堂上，因窃药以去也。臧读藏，言羿既得灵药，何以不能深固藏之哉？”
赏析
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与(shuo yu)典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受(lv shou)挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
文章先指出刘、项两军的驻地及双(ji shuang)方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游，已使人厌厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发(shu fa)情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受(lv shou)挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
文章先指出刘、项两军的驻地及双(ji shuang)方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
“首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好，已睹朱明移”，既点明此游节令，又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。这里说，初夏了，天气总算还清爽煦和，芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意：“芳草犹未歇”，实反用《离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央，恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”，则又于自幸自慰中，见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久，在出郡数十里南游赤石中，日复一日地水行水宿，未免单调，而阴晴的变化，云霞的出没，也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游，已使人厌厌生“倦”，更何况面临的是极北不毛之地，穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发，顿起泛海之想，然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来，见出帆海之前，诗人的心情并不甚佳。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发(shu fa)情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
创作背景
古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种：
怨词二首·其一
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
争得便如岩下水，从他兴废自潺潺。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落，顶上浮云日照开。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
潇湘神·零陵作
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。"
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
雨微风矗□，云暗雪侵寻。安道门前水，清游岂独吟。"
吹起贤良霸邦国。"
浣溪沙·和无咎韵
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
莫怪相逢倍惆怅，九江烟月似潇湘。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
何事子猷偏寄赏，此君心似古人心。"
江梅
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
何必豪家甲第里，玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落，
虫网花间井，鸿鸣雨后天。叶书归旧寺，应附载钟船。"
迷仙引·才过笄年
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
并减户税）"
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
一七令·茶
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
九月九日登长城关
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
有意通情处，无言拢鬓时。格高归敛笑，歌怨在颦眉。
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
"行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
鹧鸪天·送人
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
枭逢鸠 / 枭将东徙
"一宿三秋寺，闲忙与晓分。细泉山半落，孤客夜深闻。
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别，强半年光属苦辛。