译文
落日的(de)影(ying)晕映入了深林,又照(zhao)在青苔上景色宜人。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
每(mei)年端午节都会下雨(yu)刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
不知自己嘴,是硬还是软,
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他(ta)创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
注释
纷然:众多繁忙的意思。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
⑤岁功:一年的农业收获。即事:指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
(51)相与:相互。