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景帝令二千石修职诏

近现代 / 铁保

通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"


景帝令二千石修职诏拼音解释:

tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
.ri guang tong han shi .xing cai hui zhou chao .fa cheng cong ci gou .xiang ge ben tiao yao .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
.wen dao jian zhong liu .chu yan shi da ci .hen bang suo chuan ma .zong dong chu an hui .
.yu huang you zhao deng xian zhi .long tu yun xi feng zhuo li .yan qian mo di jian lou tai .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
.gu ge ping you chuang .qing bo bi mian liang .ju tou huan you ai .di yan ji wu fang .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..

译文及注释

译文
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却(que)不因此(ci)停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋(mou),一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
美(mei)人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻(ji)上华丽(li)佩饰,抵得上几个乡的赋税。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居(ju)然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

注释
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
(8)信然:果真如此。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”
⑺朱弦:瑟弦的美称。
⑶秋色:一作“春色”。
[25]齐云:唐曹恭王所建之楼,后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江,执张士诚,其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星:吴嘉禾元年,天桂林苑落星山起三层楼,名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。

赏析

  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路(shi lu)凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为(wei)朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐(le),人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若(ni ruo)不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假(you jia)设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

铁保( 近现代 )

收录诗词 (1353)
简 介

铁保 (1752—1824)满洲正黄旗人,栋鄂氏,字冶亭,一字梅庵。干隆三十七年进士。授吏部主事,历郎中、侍讲学士、礼部侍郎等官。嘉庆时官至两江总督,因水患降级,又因知县李毓昌被毒死案,革职发往乌鲁木齐效力。再起后迁至吏部尚书,又因在喀什噶尔受人蒙蔽事革职。道光初,以三品卿衔休致。工书法,精医学。有《惟清斋集》。

太湖秋夕 / 畲五娘

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"


周颂·有瞽 / 傅察

放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
世人仰望心空劳。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,


五月十九日大雨 / 陈在山

"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 陈克劬

事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。


宿天台桐柏观 / 宋伯仁

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。


细雨 / 王济

"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


自淇涉黄河途中作十三首 / 马毓华

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"


椒聊 / 乃贤

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"


国风·卫风·伯兮 / 易思

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"


宿旧彭泽怀陶令 / 秦瀚

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。