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拟挽歌辞三首

魏晋 / 边贡

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
宴坐峰,皆以休得名)
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,


拟挽歌辞三首拼音解释:

.wei you song shan kong nong yue .geng wu yun he an mi ren ..ti you xian si kong guan xian tai .
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
lian chu yi lu shen sheng yao .wu yun gui qu lu fen ming .
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .

译文及注释

译文
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗(shi)可以放心安宁。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来(lai)不浓不淡口味纯。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有(you)一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到(dao)你的指教。”季主说:“既(ji)然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥(yao)远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄(ji)托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!

注释
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
⑹晓角:古代军中报晓的号角。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。
16、出世:一作“百中”。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。

赏析

  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能(zhi neng)使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风(shi feng)调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家(de jia)常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写(suo xie)之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

边贡( 魏晋 )

收录诗词 (8666)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 陈文烛

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,


空城雀 / 郑壬

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


七绝·观潮 / 黄结

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


云州秋望 / 张兟

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


/ 崔惠童

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。


美女篇 / 丁荣

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 释南

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
开时九九如数,见处双双颉颃。"


踏莎行·郴州旅舍 / 朱锦华

乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
禅刹云深一来否。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 刘应子

逍遥太霞上,真鉴靡不通。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"


天平山中 / 方昂

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。