首页 古诗词 渔家傲·花底忽闻敲两桨

渔家傲·花底忽闻敲两桨

先秦 / 赵似祖

"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。


渔家傲·花底忽闻敲两桨拼音解释:

.tui shen he suo shi .bai li bu neng xian .zhong dao geng bai shui .fu xin zhuo qing shan .
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
chun lai xin cha cui yun cha .shang zhuo yun tou ta dian xie .
dao ying luo wen dong .wei bo xiao yan qi .jun jin ci huan gui .he ren cheng yu zhi ..
ou ran ku le jing qi shen .gu lai yao kong yu jie zhi .shan e he bu ru jin ren .
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
shi qing xian jing jian .yao xing bing duo an .ji xie ji zhong san .yu wu shen bu kan .
.qing shan li li shui you you .jin ri xiang feng ming ri qiu .
jiao jie yin cheng xing .yuan ming bu zai quan .an zhong kan ye se .chen wai zhao qing tian .

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮(si)守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
  君子学习,是听在耳里(li),记在心里,表现在威仪的举止和符合(he)礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距(ju)不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨(tao)人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”

注释
20.六月丁丑:农历六月初九。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
⑵愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

赏析

  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的(zheng de)残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明(biao ming)春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一(zai yi)起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和(shui he)云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
构思技巧
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭(shi zao)贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

赵似祖( 先秦 )

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简 介

赵似祖 赵似祖,字秋客,山东海阳人。道光壬辰进士,官刑部主事。有《希音阁诗》。

杨柳枝·织锦机边莺语频 / 陈一策

云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。


诸稽郢行成于吴 / 柯廷第

"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。


河湟有感 / 韩定辞

枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。


寄李儋元锡 / 徐葆光

山岳恩既广,草木心皆归。"
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。


九歌·少司命 / 吴觉

商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
不是城头树,那栖来去鸦。"
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,


酷吏列传序 / 李爱山

夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。


清平乐·采芳人杳 / 刘豫

"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"


古离别 / 石渠

"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


小雅·黍苗 / 商倚

病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。


捉船行 / 柴中守

水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。