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送裴十八图南归嵩山二首

魏晋 / 蔡襄

驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。


送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:

jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
wei di ying ba ji .yi guan yi mi heng .huang zu dou shao ren .sha zhi shou e ming .wu jiang fu ying wu .luo bi chao qun ying .qiang qiang zhen jin yu .ju ju yu fei ming .zhi e zhuo gu feng .qian chun shang wo qing .wu yue qi fang cun .yin ran ju ke ping .cai gao jing he shi .gua shi mao tian xing .zhi jin fang zhou shang .lan hui bu ren sheng .
zong shang chuan zhen lou shang qu .jing kan yin han sa qiong jiang .
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
dan xian zi xi .jie dong wei jiu .yang zhan xi xiang .qun xiang lai cou ..
an hua reng zi xiu hong lian .di liu you neng xue cui mei .chun qu qiu lai bu xiang dai .
xian ju xing fang dan .mo xiang xin yi lv .zan chu reng shi yi .kuang jun dong cheng zhu ..
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
.jiu guo yu gui chu .xin nian zi bei zheng .gua fan chou hai lu .fen shou lian peng qing .
.sao shi geng shan jiu zi zhen .bu yi cao lv zi sui shen .

译文及注释

译文
北方有寒冷的冰山。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双(shuang)溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中(zhong)抛锚系缆?
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出(chu)现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流(liu)将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣(yi),寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当(dang)营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
小巧阑干边
明晨上朝,还有重要的大事要做,
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。

注释
⑦丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
74、更谓之:再谈它。之,指再嫁之事。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
啼鴂(jué):悲鸣的杜鹃。鴂,伯劳鸟:“楚、越间声音特异,啼鴂舌踔噪,今听之恬然不怪。”屈原《离骚》:“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
③锦鳞:鱼。

赏析

  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活(sheng huo)会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行(tui xing)(tui xing)新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃(xin tao)换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

蔡襄( 魏晋 )

收录诗词 (9148)
简 介

蔡襄 蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋着名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所着《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所着《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学着作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

侍从游宿温泉宫作 / 程梦星

铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 储贞庆

长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。


东光 / 陆经

一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"


九歌·国殇 / 景考祥

"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。


赠韦秘书子春二首 / 裴让之

华阴道士卖药还。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。


天问 / 王达

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


墨萱图·其一 / 俞安期

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。


醉太平·春晚 / 钟启韶

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
初程莫早发,且宿灞桥头。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


江城子·示表侄刘国华 / 林嗣宗

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"


张益州画像记 / 赵仁奖

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"