译文
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人(ren)伪装的慷慨。
陈(chen)太丘和(he)朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进(jin)家门。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水(shui)流入西边的池塘。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白(bai)云。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
太阳早上从汤谷出(chu)来,夜晚在蒙汜栖息。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕(mu),映带出草堂剪影。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
(9)潜:秘密地。
20.自终:过完自己的一生。
11. 无:不论。
30.存:幸存