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过秦楼·黄钟商芙蓉

近现代 / 康孝基

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
无事久离别,不知今生死。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。


过秦楼·黄钟商芙蓉拼音解释:

.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
.dong nan zhi mei .sheng yu hui ji .niu dou zhi qi .xu yu kun xi .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
.han huang si jiu yi .qin di zuo xin feng .nan chu hua yang lu .xi fen chang le gong .
.xian lang pian hao dao .zao zhao xiang ying zhou .yu le sui qing xing .chuan xing ren qu liu .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
ju hua fu sheng jiu .zhu xiang gua shuai zhi .yu zhi en xu duo .shun dong guan qiu shi ..
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
bang xian shan cha li .xun you shi jing hui .rui hua chang zi xia .ling yao qi xu zai .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
xiao xiao bang xi hua .cong cong zhu an xie .chao kai chuan shang ri .ye fa pu zhong xia .zhao zhuo ru lin jing .feng rong sheng huan sha .chun lai wu ling dao .ji shu luo xian jia .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .

译文及注释

译文
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方(fang)子公一起登,坐在生(sheng)公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不(bu)作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军(jun)。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
无可找寻的
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞(wu)战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
②阿(e)阁:四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。 
(21)道少半:路不到一半。
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。

赏析

  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写(xie),更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则(ze)已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒(han)冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情(zhi qing),又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了(ji liao)。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

康孝基( 近现代 )

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简 介

康孝基 康孝基,真宗天禧间知苏州,五年(一○二一)以职方员外郎移知福州(明正德《姑苏志》卷三)。仁宗天圣间官工部郎中(《宋会要辑稿》选举一○之一八)。今录诗三首。

秋晓风日偶忆淇上 / 云壬子

"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
何处躞蹀黄金羁。"


有美堂暴雨 / 子车会

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。


西江月·顷在黄州 / 夏侯永军

"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。


送李副使赴碛西官军 / 查嫣钰

劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"


闻武均州报已复西京 / 刑协洽

云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"


题招提寺 / 沐寅

落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 谷寄灵

山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
岁晏同携手,只应君与予。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。


周亚夫军细柳 / 顿俊艾

余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。


蓝田县丞厅壁记 / 托夜蓉

"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。


庚子送灶即事 / 锺离小之

茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。