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离骚(节选)

南北朝 / 施模

"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。


离骚(节选)拼音解释:

.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
.gong li fen jing guo .zhao xian kui bu cai .zhao nan feng geng chan .cheng xiang ge huan kai .
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
.wen ji zhuan zheng an .an ren dao xing pan .gui qi ming zhu ci .bie jiu gu ren huan .
jun ruo ba guan xie shou ri .xun shan mo suan bai yun cheng ..
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .

译文及注释

译文
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  春天的(de)傍晚(wan),山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边(bian),兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
可惜谢(xie)朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处(chu)?”
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美(mei)的丝织品。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译

注释
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
者:……的人,定语后置的标志。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
③凭,靠。危,高。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。

赏析

  诗题是《《早梅》谢燮(xie xie) 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人(shi ren)口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  诗中写到兰芝(lan zhi)与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了(chu liao)精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之(dong zhi)色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身(zi shen)遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

施模( 南北朝 )

收录诗词 (2192)
简 介

施模 施模,字范其,浙江会稽人。清道光九年(1829)署彰化猫雾?堡巡检,旋调任嘉义大武垄巡检。

登咸阳县楼望雨 / 许应龙

狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


虎求百兽 / 李舜臣

云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


杨柳枝词 / 吴柔胜

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,


夏日绝句 / 周公弼

绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


送人游岭南 / 张自坤

"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。


塞下曲四首 / 同恕

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。


送王郎 / 曾槱

人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
见《事文类聚》)
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


邯郸冬至夜思家 / 毛衷

碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


云州秋望 / 释齐岳

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"


扬州慢·琼花 / 王砺

"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,