译文
试登此(ci)峨眉(mei)山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不(bu)可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘(pan)。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
此举全面反攻可以打开(kai)青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石(shi)山。
只见那如翠色(se)屏风的山峰(feng),高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径(jing)。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
昔日石人何在,空余荒草野径。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
12.乡:
(3)奠——祭献。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
(7)风雷:龚自珍《己亥杂诗》有“九州生气恃风雷”。诗人借以比喻自己怀有改良社会的雄心壮志。远游:指诗人远游美州。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
⑶仪:容颜仪态。