首页 古诗词 浣溪沙·相见休言有泪珠

浣溪沙·相见休言有泪珠

宋代 / 张又新

"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。


浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:

.chu chu wu yan huo .ren jia si zan kong .xiao lin hua luo yu .han gu niao ti feng .
.san jiao zhi zhong ru zui zun .zhi ge wei wu wu zun wen .wu jin shang zi pi suo li .
.lou yi han jian ding ding ji .yue gua xu gong ai ai ming .
you you bao en fang cun zai .bu zhi tong sai jing he ru ..
.hai feng ye ye jia ni jing .tian lu you you jie shang qing .jin gao qi liang yi qu hen .
ji yuan bei chun cao .deng lin yi shi jun .ci shi huan ji mu .li si geng fen fen ..
jin lei zong qing dao .bi lu huan xian xing .ruo fei bao ku jie .he yi ou wei xin .
nan er zi gu duo li bie .lan dui ying xiong lei man jin ..
zong heng wo zhong suan .zuo you tian xia wu .ang zang wu di cai .lei luo bu shi yu .
.wei ru zi kui yi duo nian .wen fu ge shi lu bu zhuan .ken xin pi sha nan jian bao .
san ji yin shi wang yi ming .dan xiao dai de bai tou cheng .yi qi dao lao huan zhan lu .
hua yang huan ru lou yu qian .wan ying feng fei kan bi yan .lian xing xiao shi hao zheng yan .
zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
ying shi a liu huan su zhai .sheng pin cai si zhe gong qian .
ruo ba gu jin xiang bi lei .xing ding xian he yi ru si ..
ying lian ji mo cang zhou ke .yan han chen ni xiang qu she ..
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
wo wo chen ji man shu shuang .xuan xuan xiao du cu zhou hang .shu xing zuo ye han lu huo .
.qu qu ba qing gui .ping sheng xin bu wei .geng meng lian fu bi .jian tuo bu yi gui .
.chang wen hua gu dong huan qing .ji song li ren hen gu sheng .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫(gong)三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失(shi)宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太(tai)阳(yang)的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅(yue)军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国(guo)之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
虽然已(yi)像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘(pai)徊;

注释
玉盘:指荷叶。
30.增(ceng2层):通“层”。
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。
⑥光影东头:月亮从东方升起。光影:指月亮。
⑷子来:像儿子似的一起赶来。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
沽:买也。
竖:未成年的童仆

赏析

  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容(xing rong)词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着(xiang zhuo)衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤(fei xian)者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出(que chu)现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅(bie shu)及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻(gao jun)。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

张又新( 宋代 )

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简 介

张又新 [唐](约公元八一三年前后在世)字孔昭,深州陆泽人,张荐之子。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。初应“宏辞”第一,又为京兆解头,元和九年,(公元八一四年)状元及第,时号为张三头。在三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”谓之“连中三元”,历史上“连中三元”者连他在内仅有17人!又新嗜茶,着有《煎茶水记》一卷,是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究着作。并善写诗文等,有《唐才子传》并行于世。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 招芳馥

"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
二将之功皆小焉。"
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。


马诗二十三首 / 张简瑞红

天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。


角弓 / 燕文彬

"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
所以问皇天,皇天竟无语。"


乱后逢村叟 / 庆寄琴

连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 南门国新

"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 戢辛酉

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。


读山海经·其十 / 死琴雪

"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。


答司马谏议书 / 哇尔丝

独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。


梦江南·兰烬落 / 增梦云

才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
从兹始是中华人。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。


送灵澈上人 / 开阉茂

"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
天下若不平,吾当甘弃市。"
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"