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送僧归日本

宋代 / 梅应行

不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


送僧归日本拼音解释:

bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
can fei hou zhu ti jian ke .de jian lin chun ge shang hua ..
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
qu yuan shen xiang liu .jue qi xian zi yi .he bu ruo fan li .bian zhou wu huan qi .

译文及注释

译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们(men)究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不(bu)说给皇帝听呢?
即使能预支(zhi)五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川(chuan),金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西(xi)落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位(wei)同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵(gui)为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
原野的泥土释放出肥力,      
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。

注释
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
(2)逮:到,及。

赏析

  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山(pian shan)水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是(ye shi)鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的(tian de)象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙(mu fu)蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

梅应行( 宋代 )

收录诗词 (1745)
简 介

梅应行 梅应行,罗定州西宁县(今广东郁南)人。明神宗万历间武举人。曾参与修筑西宁城,功完,隐居教子。事见明万历《西宁县志》卷六。

苏氏别业 / 黄复圭

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 管干珍

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
右台御史胡。"


拟孙权答曹操书 / 蔡真人

恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)


行香子·秋与 / 曾瑞

三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。


怨诗行 / 姚云文

天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。


踏莎行·寒草烟光阔 / 李根云

好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。


彭蠡湖晚归 / 边继祖

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。


醉着 / 徐崧

"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 吴檄

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 吴元美

从来说花意,不过此容华。 ——谢生
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。