横江词·其四
风景佳人地，烟沙壮士场。幕中邀谢鉴，麾下得周郎。
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。以愚保其身，不觉身沉沦。
唱来和相报，愧叹俾我疵。又寄百尺彩，绯红相盛衰。
旋吟佳句还鞭马，恨不身先去鸟飞。"
秋月吐白夜，凉风韵清源。旁通忽已远，神感寂不喧。
平生与君说，逮此俱云云。
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
困骥犹在辕，沉珠尚隐精。路遐莫及眄，泥污日已盈。
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
因兹挂帆去，遂作归山吟。"
露变蒹葭浦，星悬橘柚村。虎咆空野震，鼍作满川浑。
横江词·其四拼音解释:
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
chang lai he xiang bao .kui tan bi wo ci .you ji bai chi cai .fei hong xiang sheng shuai .
xuan yin jia ju huan bian ma .hen bu shen xian qu niao fei ..
qiu yue tu bai ye .liang feng yun qing yuan .pang tong hu yi yuan .shen gan ji bu xuan .
ping sheng yu jun shuo .dai ci ju yun yun .
song xia hua fei pin zhu li .yi xin qian li yi liang gong ..
kun ji you zai yuan .chen zhu shang yin jing .lu xia mo ji mian .ni wu ri yi ying .
gui lai rong ma jian .jing gu si ji ci .lian ri huo bu yu .zhong chao jian xiang qi .
yin zi gua fan qu .sui zuo gui shan yin ..
lu bian jian jia pu .xing xuan ju you cun .hu pao kong ye zhen .tuo zuo man chuan hun .
译文及注释
译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的(de)烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦(ying)绕心胸。
萤(ying)火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东(dong)远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路，又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花(hua)里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山(shan)峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草(cao)。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好(hao)。
注释
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
42.考：父亲。
[39]霜露所均：霜露所及之处，即天地之间。
②斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。
30.“非常”二句：非常之谋，指篡夺帝位的阴谋。猝（cù）发，突然发动。
②草草：草率。
赏析
这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后(zui hou)结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
本文作者通过一个梓人“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无(shi wu)所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
但此诗的精彩并不在前两句，三句写分手情景道：“飞絮满天人去远”，意境绝妙。前二句写雨不写风，写柳不写絮，到写“人去远”时，才推出“飞絮满天”的画面，这样便使人事和自然间发生感应关系，其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味，明说着“人去也”，而飞絮满天，又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归，又送君归去”的名句，句下已有无尽惆怅；而两事同时发生，情何以堪！诗人都说风雪送人，景最凄迷；而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ，更易使人迷乱。“人去远”，是就行者而言；还有一个站在原地未动的人，一任柳絮飞怀扑面，此种神情意态，隐然见于言外。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉(qi han)文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
此诗对刘裕不屑涉笔，意存否定，却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕，这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上，虽从远处落笔，却紧扣正意，徐徐引入，最后才突出赠诗主旨，手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云：“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
（六）总赞
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出(wan chu)发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同，它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动，而是由《伐木》佚名 古诗兴起，说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
本文作者通过一个梓人“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无(shi wu)所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
但此诗的精彩并不在前两句，三句写分手情景道：“飞絮满天人去远”，意境绝妙。前二句写雨不写风，写柳不写絮，到写“人去远”时，才推出“飞絮满天”的画面，这样便使人事和自然间发生感应关系，其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味，明说着“人去也”，而飞絮满天，又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归，又送君归去”的名句，句下已有无尽惆怅；而两事同时发生，情何以堪！诗人都说风雪送人，景最凄迷；而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ，更易使人迷乱。“人去远”，是就行者而言；还有一个站在原地未动的人，一任柳絮飞怀扑面，此种神情意态，隐然见于言外。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉(qi han)文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
此诗对刘裕不屑涉笔，意存否定，却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕，这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上，虽从远处落笔，却紧扣正意，徐徐引入，最后才突出赠诗主旨，手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云：“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
（六）总赞
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出(wan chu)发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同，它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动，而是由《伐木》佚名 古诗兴起，说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。
创作背景
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44页）《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明，即“钱先生讳福，字与谦，家近放鹤滩，因自号鹤滩云。”，并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。
邝露( 唐代 )
收录诗词 (9787) 首
简 介
邝露 （1604—1650）明末清初广东南海人，原名瑞露，字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间，在桂遍历诸土司辖地，悉知其山川风土。唐王立于福州，官中书舍人。永历中，以荐入翰林。清兵破广州，抱古琴绝食死。工诗善书，有《赤雅》、《峤雅》等。
咏芭蕉
喧喧车马驰，苒苒桑榆夕。共安缇绣荣，不悟泥途适。
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
莫怪老郎呈滥吹，宦途虽别旧情亲。"
顾惭馀眷下，衰瘵婴残身。"
"穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰，日夕南风温。
几处州人临水哭，共看遗草有王言。"
"越中蔼蔼繁华地，秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去，
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。"
惜芳春·秋望
"晴空素艳照霞新，香洒天风不到尘。
春来削发芙蓉寺，蝉鬓临风堕绿云。"
噼竹不可合，破环永离别。向人如有情，似痛滴无血。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
石上孤生饱风雪。商声五音随指发，水中龙应行云绝。
朝发京师，夕至其部。辟喜谓党，汝振而伍。蜀可全有，
官给未入门，家人尽以灰。意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。
渟如月临水，肃若松照日。辉影互光澄，阴森两葱郁。
清平乐·红笺小字
朔客骑白马，剑弝悬兰缨。俊健如生猱，肯拾蓬中萤。"
今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。"
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席，
云雨巫山暗，蕙兰湘水清。章华树已失，鄂渚草来迎。
唯有落花无俗态，不嫌憔悴满头来。"
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
赠从弟司库员外絿
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
嗟远士女。苟附而安，则且付与。读命于庭，出节少府。
"夜到碧溪里，无人秋月明。逢幽更移宿，取伴亦探行。
处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
托援交情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。"
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，
幽幽棘针村，冻死难耕犁。
郊园即事
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
不知元气元不死，忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞，
圣人哭贤人，骨化气为星。文章飞上天，列宿增晶荧。
"嘉谷不夏熟，大器当晚成。徐生异凡鸟，安得非时鸣。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。
筐箧有遗文，江山旧清气。尘生逍遥注，墨故飞动字。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
草书屏风
河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。
床上主人病，耳中虚藏鸣。雷霆翻不省，闻汝作牛声。
采采清东曲，明眸艳珪玉。青巾艑上郎，上下看不足。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。
方寸有白刃，无由扬清辉。如何万里光，遭尔小物欺。
枯鱼过河泣
满野谁为载白骨。远戍久乏粮，太仓谁为运红粟。
君看广厦中，岂有树庭萱。"
以彼撩乱思，吟为幽怨声。吟罢终不寝，冬冬复铛铛。"
"又见帝城里，东风天气和。官闲人事少，年长道情多。
常恐百虫鸣，使我芳草歇。"
回风卷闲簟，新月生空壁。士有百役身，官无一姓宅。
丹丘肃朝礼，玉札工紬绎。枕中淮南方，床下阜乡舄。
"别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，
夏日三首·其一
"长安铜雀鸣，秋稼与云平。玉烛调寒暑，金风报顺成。
"远弃甘幽独，谁云值故人。好音怜铩羽，濡沫慰穷鳞。
"早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。
伊陟无闻祖，韦贤不到孙。"
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
愁来望远烟尘隔，空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
不信扁舟回在晚，宿云先已到柴扉。"
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
忠直血白刃，道路声苍黄。食恩三千士，一旦为豺狼。
块岭笑群岫，片池轻众流。更闻清净子，逸唱颇难俦。"
书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命，无意杀此活彼用贼徒。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。
命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。
今朝树上啼，哀音断还续。远见尔文章，知君草中伏。
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
"文雅关西族，衣冠赵北都。有声真汉相，无颣胜隋珠。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。"
有安其驱，无暴我野。日行三十，徐壁其右。辟党聚谋，
就中南瘴欺北客，凭君数磨犀角吃，我忆君心千百间。
无汝烦苦。荆并洎梁，在国门户。出师三千，各选尔丑。
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
"霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。