译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各(ge)有各的家务劳动。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声(sheng)积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之(zhi)地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子(zi)之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
英明的王子秉受(shou)朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞(mo),清风袅袅,琴声铮铮。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
注释
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
⑴韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
(45)绝:穿过。
鳞,代鱼。
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
榜:鞭打。箠:竹棒。此处用作动词。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。
(80)几许——多少。