首页 古诗词 寄王琳

寄王琳

近现代 / 王炎

折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
见《剑侠传》)


寄王琳拼音解释:

zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
yun he xing gu dan .zheng kan ming li guan .xian en sui ru guo .ci ming que gui shan .
he yao biao ming yi .zeng jun jin lu lu .he yi mei zhi cai .tou wo xuan li zhu .
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
wu se guang xian ru zi chen .dan feng lou tai piao rui xue .qi yang cao mu ya xiang chen .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
jian .jian xia chuan ..

译文及注释

译文
  我的生命是有限的,而知(zhi)识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕(pa)死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
“魂啊回来吧!
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓(xia)退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
暗淡的紫色,鲜(xian)艳的黄色。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶(tao)潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
13.阴:同“荫”,指树荫。
田田:莲叶盛密的样子。
(62)攀(pān)援:挽留。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
37.为:介词,被。
18.而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。

赏析

  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人(shi ren)对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝(huang di)威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈(chen)牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了(shu liao)当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响(lei xiang),惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇(zao yu)过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

王炎( 近现代 )

收录诗词 (4475)
简 介

王炎 王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生着述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

浪淘沙·杨花 / 马佳金鹏

岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
有人能学我,同去看仙葩。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"


小桃红·杂咏 / 福宇

若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
龟言市,蓍言水。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 楚雁芙

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。


满庭芳·樵 / 范姜杰

何似知机早回首,免教流血满长江。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,


送郭司仓 / 剑单阏

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


忆少年·飞花时节 / 颛孙欣亿

汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"


赠郭季鹰 / 奈家

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。


望岳三首·其三 / 扬新之

公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)


归园田居·其三 / 董哲瀚

只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 明媛

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"