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洞仙歌·咏柳

金朝 / 杜子更

落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
经纶精微言,兼济当独往。"
高柳三五株,可以独逍遥。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。


洞仙歌·咏柳拼音解释:

luo ri xuan gao dian .qiu feng ru dong fang .lv yan xiang qu yuan .bu jue sheng chao guang ..
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
.yu jun xiang shi ji xiang qin .wen dao jun jia zhu meng jin .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
gao liu san wu zhu .ke yi du xiao yao .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
wei wen dong zai jia .yi qi jia gu cheng .shang tian jiang han shu .di li nai ke sheng .
hu shan chun cao bian .yun mu xi yang wei .nan qu feng hui yan .ying lian xiang bei fei ..
.meng mei sheng jiu ya .yao ai feng yuan jun .yi wo tai bai feng .liao liao ci gou fen .
tong shi shi nv jian chan hui .hou lai xin ren mo gan yan .xiong di yin shou jie bei duo .
xian shou feng tuan ji .yun fan ruo niao fei .ping xuan shi yi wen .zhang han yu lai gui .
.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .

译文及注释

译文
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的(de)亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天(tian)水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草(cao),纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红(hong)落花。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参(can)寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺(tang)卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦(fan)郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬(dong)就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

注释
乍:此处是正好刚刚的意思。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
蚤:蚤通早。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
12、迥:遥远。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。

赏析

  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦(shi huan)敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居(yu ju)在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句(si ju)正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

杜子更( 金朝 )

收录诗词 (4617)
简 介

杜子更 杜子更,失其名,当与杜耒(子野)为兄弟行。

农家 / 魏掞之

渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。


秋怀 / 古成之

移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,


洞仙歌·雪云散尽 / 王震

叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。


墨萱图·其一 / 吴坤修

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。


赋得秋日悬清光 / 任伋

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。


叔向贺贫 / 倪天隐

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
此时惜离别,再来芳菲度。"
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。


端午 / 焦源溥

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


论诗三十首·二十三 / 姚向

"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"


赤壁 / 蒋节

"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。


贺新郎·端午 / 任逢运

殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"