首页 古诗词 五律·挽戴安澜将军

五律·挽戴安澜将军

五代 / 郭仑焘

"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
.tai shou xian huang zu .han qing qi xi duo .shan feng sheng yu lou .zhi shui xie yin he .
.shou zhi yi fang fei .xin shang gu jing wei .wang nian ti niao zhi .jin ri zhu ren fei .
sheng qi xin you feng .xian you qie nan fang .gu ren li jing ju .mei shi duo xian fang .
yu bei luan jian shou .bao suan he zhi nian .yi du guang hua dan .xin cheng dao de pian ..
he bi she guang chuan .huang qu qie sheng teng .yin qin xuan zhong yi .shu yong da wu peng ..
.jia zai heng tang qu .na neng wan li wei .men lin qiu shui yan .fan dai xi yang fei .
chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
.cui yu liu su zhang .chun mian shu bu kai .xiu cong mian se qi .jiao zhu yu sheng lai .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
deng lu wang luo yue .ji tai bei xin qiu .tang yu cheng cha ke .yong yan xing han you ..

译文及注释

译文
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为(wei)可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势(shi)力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下(xia)呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
魂啊归来吧!
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇(huang)帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴(bian)水日夜东流到海不复回。

注释
11、大人故嫌迟:婆婆故意嫌我织得慢。大人,对长辈的尊称,这里指婆婆。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。 
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。

赏析

  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心(de xin)理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝(sheng chao)野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明(xu ming)动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观(you guan)之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

郭仑焘( 五代 )

收录诗词 (2182)
简 介

郭仑焘 郭仑焘,字志城,湘阴人。诸生,官贵州候补道。有《萝华山馆诗存》。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 府亦双

寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 徐明俊

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
清旦理犁锄,日入未还家。


天香·烟络横林 / 胥昭阳

不是襄王倾国人。"
归来灞陵上,犹见最高峰。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
霁色连空上,炎氛入夜除。星回南斗落,月度北窗虚。


燕歌行二首·其二 / 汉从阳

"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
人家在仙掌,云气欲生衣。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。


国风·邶风·柏舟 / 杭壬子

古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 拓跋纪娜

今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


读山海经·其一 / 裴采春

人家在仙掌,云气欲生衣。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 山谷冬

海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,


南歌子·手里金鹦鹉 / 茹山寒

清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"


管晏列传 / 庹楚悠

夜夜苦更长,愁来不如死。"
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"