译文
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我今如(ru)若不行乐,未知尚有来岁否?
辅助君王使他在(zai)尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
至于(yu)亭亭玉立(li)超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调(diao)。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
天马从西方极远(yuan)之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
注释
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
撙(zǔn):节制。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.